關(guān)于54運(yùn)動(dòng)內(nèi)容導(dǎo)航：

• 1、54運(yùn)動(dòng)
• 2、54運(yùn)動(dòng)是什么性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
• 3、54運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因是什么
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54運(yùn)動(dòng)

54運(yùn)動(dòng)是什么性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

五四運(yùn)動(dòng)前新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是：資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義的思想運(yùn)動(dòng)，不可避免地帶有階級(jí)和時(shí)代的局限性。五四運(yùn)動(dòng)后新文化運(yùn)動(dòng)屬于新民主主義的性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，它代表了先進(jìn)文化的發(fā)展方向，并為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想條件。

資料拓展

新文化運(yùn)動(dòng)主要分為兩個(gè)階段，即前期其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，大家熟知的提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。后期在俄國(guó)十月革命以后，則由先進(jìn)的知識(shí)分子極力宣傳馬克思主義為主題。
新文化運(yùn)動(dòng)是1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前后由胡適、陳獨(dú)秀、魯迅、錢玄同、李大釗等一些受過西方教育（當(dāng)時(shí)稱為新式教育）的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。1915年，陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》（原名《青年雜志》）刊載文章，提倡民主與科學(xué)（舊稱“德先生”與“賽先生”）。這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國(guó)2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺悟，推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展，為馬克思主義在中國(guó)的傳播和五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。由于新文化運(yùn)動(dòng)全面反封，將中國(guó)所有的古典文化都?xì)w歸于需要“反”的行列，因此新文化運(yùn)動(dòng)也是中國(guó)古典文化走向沒落的開端。

54運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因是什么

巴黎和會(huì)是1919年1月在法國(guó)巴黎的 凡爾賽宮 召開的。

巴黎和會(huì)上戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)中國(guó)主權(quán)的侵犯和中國(guó)外交上的失敗，極大地傷害了中國(guó)人民的民族自尊心，這是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因。

從時(shí)間而言，五四運(yùn)動(dòng)只能發(fā)生在巴黎和會(huì)之后，也就是1919年5月4日，當(dāng)然就不可能爆發(fā)在1915年啦。

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